Por Hernán Patricio Orcés Salvador

La amistad es algo inapreciable, fluye espontáneamente, a medida que se la  cultiva, cuando nos vemos interconectados con quienes expresan esa preocupación por compartir las cosas que hacemos y estar presentes siempre en los buenos y en los malos momentos; por eso decimos que además de la familia más íntima, los buenos amigos siempre están presentes y nos expresan su sincera amistad.

 Son momentos muy difíciles los que vivimos actualmente, lo que hace que las familias tiendan a cerrarse en su círculo más íntimo, es decir principalmente compartir solamente entre padres, hijos y nietos principalmente; ya no hay esa amplitud de hacerlo con un círculo más amplio como era antes, donde estábamos siempre con los hermanos, los tíos, los sobrinos, los primos y muchos amigos que eran parte de la familia. Aquello paulatinamente va perdiéndose, pues las distancias, la economía, la complejidad de la vida actual, ha dado lugar a ese distanciamiento.

 ¿Cómo recuperar esos momentos que los recordamos con mucha nostalgia? Quizás ameritaría volver a tener la iniciativa y el liderazgo de encontrar medios y caminos para volver a fortalecer esa amistad y ese cariño familiar y también el del grupo de amigos con quienes compartíamos el día a día, pues ha ocurrido que cada uno con sus actividades profesionales, sus compromisos familiares, ya no tienen ese tiempo para prodigarlo y expandirlo.

 Para cultivar las amistades recomiendan algunas cosas como las siguientes:

1. Ser amable, pues este comportamiento sigue siendo el centro de las relaciones exitosas.

2.Ser un buen oyente, siempre y cuando estemos pendientes de lo que sucede con nuestra amistades.

3.Compartir, darnos tiempos para visitar y ser visitados.

4.Demostrar que pueden confiar en uno, cuando guardamos un secreto compartido y no lo divulgamos o si somos capaces de dar consejos sinceros, oportunos y adecuados.

5.Tratar de estar disponible, pues las exigencias de nuestro mundo actual no da cabida con facilidad para encontrar un tiempo para compartir con nuestras amistades.

6.Controlar las propias reacciones, pues a veces podemos pecar de groseros o exagerados al inmiscuirnos en los problemas de nuestros conocidos.

¿Cuáles son los beneficios de las amistades?

Se dice en general que los amigos de verdad son buenos para la salud porque ellos pueden ayudarte a celebrar los buenos momentos y a apoyarte en los malos. Los amigos pueden prevenir el aislamiento y la soledad y ofrecerte compañía si la necesitas.

Los buenos amigos también pueden hacer lo siguiente:

1.Aumentar la sensación de que formas parte de un grupo, lo que da realmente un sentido a la vida.

2.Te dan más felicidad y reducen el estrés.

3.Mejoran la confianza en uno mismo y la autoestima.

4.Te ayudan a superar traumas de cualquier especie que se pudieran presentar en tu vida.

5.Te ayudan a cambiar o a evitar hábitos que sean poco saludables y te aconsejan para que realices actividades saludables.

En definitiva la amistad es algo necesario, se requiere cultivarla y tiene que ser necesariamente regada como una planta, pues de otra manera se marchita y pierde ese sentido de trascendencia y perdurabilidad.

George Washington (1732-1799), Primer Presidente de los Estados Unidos decía: “La verdadera amistad es planta de lento crecimiento que debe sufrir y vencer los embates del infortunio antes de que sus frutos lleguen a completa madurez”.

Ricardo Homs*

La delincuencia ha existido siempre y se ha considerado un problema social marginal. Se deriva de la natural ambición humana de pretender tener más, aún a costa de quitárselo a otras personas. Sin embargo, siempre el estado, -a partir de las leyes que respaldan el orden jurídico-, se ha encargado de disuadir a los delincuentes utilizando el poder coercitivo del castigo corporal, representado por la privación de la libertad.

Quien infringe la ley siempre ha estado consciente de haber realizado una acción moralmente reprobable y merecedora de un castigo.Sin embargo, en estos últimos cinco años, -de este gobierno-, ha habido un giro moral de consecuencias insospechadas.

Desde que se iniciaron las mañaneras estas se han convertido en el púlpito donde se señala y juzga a los malos ciudadanos y se absuelve a quienes el presidente protege, sin más argumentación que el criterio personal del primer mandatario, convertido en el último juez de la nación, quien de forma omnipotente se ha apropiado de la autoridad de exonerar conductas moralmente cuestionables, dando al denunciado su aval moral personal y cubriéndolo con su manto protector. Así ha sucedido con todas las denuncias en contra de gente cercana a la casa presidencial, que han sido evidenciadas en las mañaneras por algunos periodistas.

Sin embargo, la insidia que forma parte de la trasnochada ideología de la “lucha de clases”, -que inicia con la victimización de unos para culpar a la sociedad de los agravios de quienes se sientan vulnerados-, ha terminado por generar una confusión moral que absuelve a quienes delinquen, dando el significado de una reivindicación social el acto de arrebatar su patrimonio o pertenencias, a quienes tenemos al lado.

En el colmo de la victimización se ha justificado el robo como consecuencia de una justa reivindicación de la pobreza.

De este modo, el pillaje posterior a la devastación del huracán Otis sobre Acapulco, se pretendió justificar, como una consecuencia del hambre y la desesperación de quienes perdieron sus propiedades, no obstante que el pillaje se hubiese cometido sobre tiendas departamentales de las cuales las turbas enardecidas robaron televisiones, laptops, videojuegos, dispositivos telefónicos y muchos objetos valiosos que no se relacionan con la sobrevivencia. En este contexto la alcaldesa de Acapulco, Abelina López Rodríguez absolvió a quienes participaron de los saqueos declarando que “yo no le llamo robar, sino cohesión social”.

De este modo vemos que la descomposición moral de la sociedad, -acelerada a partir de la justificación del latrocinio con argumentos ideológicos que justifican la lucha de clases y la confrontación-, está incrementando la violencia y también la delincuencia.

Continuamente nacen grupos delictivos locales que pretenden aprovechar el vacío de autoridad y poder que proyecta públicamente este gobierno.

Además, ante la oportunidad que brinda la confusión moral que campea por el país, vemos que grupos de la delincuencia organizada realizan sus propias campañas de vinculación social con las comunidades cercanas y realizan actos de filantropía, -como entrega de despensas, juguetes o medicinas, por citar algunas-, que luego son difundidas en redes sociales para proyectar públicamente una imagen de solidaridad social, estilo Robin Hood. De este modo estos grupos se convierten en el brazo reivindicador del pueblo frente a las oligarquías, no obstante que losafectados por sus acciones sean siempre el sector más vulnerable de la población.

Además, desgastando desde el Poder Ejecutivo la autoridad moral del Poder Judicial, -que siempre ha sido el último bastión del orden social-, sobreviene el caos que hoy impera en muchas regiones de nuestro país.

Sin embargo, utilizando la estrategia de victimización, -a la que siempre recurre el presidente-, este y sus subordinados siempre niegan lo que es evidente: el país se les está yendo de las manos, frente a su indiferencia e indolencia. No ven lo que no les conviene ver, porque reconocerlo significaría aceptar su fracaso y ello podría tener consecuencias electorales.

Irónicamente nuestro gobierno junto con Chile pidió a la Corte Penal Internacional, -ubicada en La Haya-, que investigue posibles crímenes de guerra cometidos en la Franja de Gaza. Sin embargo, ignora los crímenes que diariamente suceden en nuestro país a partir del acoso sistemático de grupos de la delincuencia organizada en contra de comunidades enteras, a las que expulsan de sus tierras, incluso utilizando drones con explosivos.

Ni la violencia ni la delincuencia nacieron con este gobierno. Sin embargo, la descomposición moral de la sociedad, -que estimula que comunidades enteras protejan a los cárteles-, así como esta nueva cultura de reivindicación social que impulsa las actividades delincuenciales y la violencia, sí nacen de la confusión moral derivada de la cotidiana promoción de la confrontación, así como de la victimización de un importante sector de la sociedad. Este fenómeno social nace a partir de la actitud provocadora de este gobierno, que promueve la postura ideológica denominada “lucha de clases”, que considera que robar no es un delito, sino reivindicación social.

UN PERVERSO LEGADO

Una mentalidad “cuentachiles” disfrazada de austeridad está dejando un legado de descuido de nuestra infraestructura de servicios públicos, que no reciben mantenimiento por falta de presupuesto, así como la construcción de obra pública que se realiza con la mentalidad de “lo más barato”, y no lo que garantice calidad y durabilidad.

De este modo hemos visto cómo se acumulan accidentes en obras públicas, -unos que reciben gran difusión por su significación-, como el Metro de la Ciudad de México y ahora el colapso de un tramo del tren elevado de la Ciudad de México a Toluca, y seguramente otros de los que no nos enteramos.

El deterioro de la infraestructura pública será uno de los “vicios ocultos” que serán el triste legado de este gobierno.

EL SEÑOR DE LAS PREGUNTAS

Ante la visita del presidente Ernesto Zedillo el presidente López Obrador recurrió a su más exitosa estrategia: juzgar la actuación de sus antecesores llenándolos de preguntas, para así desviar la atención pública de los graves problemas que está dejando a su sucesora en el cargo, sea cual fuere.

¿A usted qué le parece?

Facebook: @Ricardo.Homs1“X”, (Twitter): @homsricardoLinkedin: Ricardo Homswww.ricardohoms.com

*Artículo tomado del diario El Universal de México, con autorización de su autor para www.radioequinoccio.com

Por Fernando Borja Gallegos

26 de enero de 2024

El silencio cómplice frente a la inmoralidad desbordante de la nobleza y de los banqueros en la Francia de 1778, así como la crisis económica, devino en desocupación, aspectos que causaron levantamientos y motines que tomaron cuerpo y se transformaron en violentos a principios de enero de 1789, como sostengo en mi artículo EL JUICIO DE LA HISTORIA: EL ECUADOR ACUSA, publicado en Radio Equnoccio.com., el 11 de julio de 2023.

El imperio de la corrupción, del despilfarro de los dineros públicos, del errado criterio del origen divino de los monarcas y de la diferencia de clases, produjeron la toma de la Bastilla, el 14 de julio de 1789, que fue el precedente inmediato del fin de la monarquía y, por tanto, del futuro establecimiento de la República.

En el Ecuador, la impúdica conducta de los rectores de la vida nacional, que en reiterados períodos saquearon las arcas fiscales, como advertí en su oportunidad, en mi libro “Aquí existió un país: su noble pueblo no pudo contra la corrupción”, tercera edición, publicado en abril de 2011, produjo miseria y pobreza generalizadas las que, con caracteres alarmantes se agudizaron en la época contemporánea.

El pueblo ecuatoriano, el 20 de agosto de 2023, se pronunció por el cambio y, por ende, abriga la esperanza de que se adopten los correctivos que restablezcan la moral y la rectitud en la República.

Por los hechos que son de dominio público, cuyos antecedentes constan en el tenebroso pasado, en que, mediante fraude electoral, se inauguraron regímenes que provocaron el repudio y el caos nacional.

El Ecuador, eligió Presidente de la República al señor Daniel Noboa, Jefe de Estado que tiene la gran ventaja de no requerir de pactos, con ningún grupo político, para cumplir con su afán de poner orden y moral en el país.

Interesante rememorar, que el señor Daniel Noboa es hijo del abogado Álvaro Noboa, próspero empresario ecuatoriano, que triunfante en la contienda electoral de 1998, fue impedido de ejercer el cargo de Presidente de la República por el fraude electoral, fraude que el pueblo ecuatoriano lo rechazó y produjo un levantamiento popular, como sostengo en la página 70 de mi libro Aquí existió un país: su noble pueblo no pudo contra la corrupción, primera edición, de septiembre de 2001 y en la página 142, tercera edición de 2011, del mentado libro.

Por las consideraciones expuestas, el Gobierno Nacional, debe mantener la inquebrantable adhesión del pueblo y continuar por el sendero recto de la integridad moral, desechando toda componenda o pretendidos chantajes que debiliten los nobles sentimientos que lo animan al Presidente Noboa.

Por  Hernán Patricio Orcés Salvador

La envidia es un problema que ha existido desde siempre, pues es connatural al ser humano; se puede decir que nacemos con esa propensión de tener envidia de nuestros semejantes, sea porque creemos que se han superado más, sea porque anhelamos lo que ellos han logrado o sea simplemente porque nos duele el progreso del resto. Esto puede ser de parte de nosotros hacia el resto o al revés. Lo cierto es que nadie se libra de haber tenido o seguir teniendo envidia por alguien en particular y muchas veces no advertimos que con nuestra envidia podemos causar muchas desavenencias en los hogares o quizás provocar situaciones graves que se podrían evitar, si no hubiéramos tenido esa actitud egoísta y hasta cierto punto perversa en ciertas ocasiones.

 Por ser algo que se presenta como si fuera natural y normal debemos advertirnos nosotros mismos de evitar tener esas actitudes de envidia y también percatarnos de quien a nuestro alrededor estaría demostrando ese sentimiento negativo, pues no sabemos con certeza, cuando nos entregamos con absoluta sinceridad a una amistad y entregamos todo lo bueno de nosotros ysinembargo, a lo mejor se encuentra ese sentimiento agazapado en personas que circulan a nuestro alrededor. Que mejor sería advertir estas anormalidades, para apartarnos a tiempo y así evitarque causen dificultades y problemas a nuestra familia Se sabe religiosamente hablando que la envidia está catalogada como uno de los siete pecados capitales y por lo tanto ameritaría evitar caer en el mismo y si lo hemos hecho arrepentirnos y no volverlo a cometer. Se define a la envida como: “tristeza o pesar del bien ajeno” y también “emulación, deseo de algo que no se posee”. También se dice que la envidia no es un fenómeno uniforme, sino que adopta diversas formas, ya sea entre compañeros de trabajo, amigos, en contextos sociales o entre los propios miembros familiare Por otro lado se describe como: “un sentimiento o estado mental en el cual existe dolor o dicha por no poseer uno mismo lo que tiene el otro, ya sean bienes, cualidades u otras pertenencias”.Se suele decir que la ciencia ha reveladoque la envidia está estrechamente ligada a la baja autoestima e inseguridad de la persona.

Existen cinco señales que delatan a los envidiosos:1.Sarcasmo.Esta suele ser una manifestación común habitual dentro de la envidia y tiene un doble sentido: las palabras que se dicen suelen esconder otro mensaje.Quien siente envidia, puede manifestarse con sarcasmo para dar a entender algo distinto o lo opuesto a lo que dijo.

 2.Sinceridad.Si una persona envidiosa te dice algo de manera muy sincera, sin filtro y casi con intenciones de herir, quizás sienta envidia por algo tuyo. Esta supuesta sinceridad termina siendo más una agresión que otra cosa. Suelen ser personas que critican sin ningún sentido. Además, aparecen sin que nadie se los pida y sus dichos parecen querer arruinar el momento, sin aportar algo positivo a la situación. 3.Sadismo dulce.Estas personas parecen ser amables, ya que se muestran atentas, pero al momento de hacer algo terminan entorpeciendo o poniendo obstáculos para que la otra persona logre sus objetivos.

4.Solidaridad mezquina.Esta es una de las señales más frecuentes dentro de la envidia y suele ser una de las más dañinas. Se refleja siempre en el “solo quiero ayudar” y son personas entrometidas que buscan conocer la intimidad y asuntos personales de otros.

5.Comparación permanente.Compararse con otras personas suele ser una actitud recurrente en los envidiosos. Buscan siempre ser más y “ganar”, frente a lo que el otro posee o contó.

Otras señales:Presumir del propio éxito;complejo de inferioridad;hacer cumplidos falsos;minimizar el éxito de los demás;imitar o competir con el otro;celebrar los errores ajenos;difamar;no tener una mirada abierta;falta de gratitud;actitud de evitación;manifestar odio sin motivo aparente;algunos pensamientos de los famosos sobre la envidia;

Francois de la Rochefoucauld:“Nuestra envidia dura siempre más que la dicha de aquellos que envidiamos”.

Miguel de Unamuno:"La envidia es mil veces más terrible que el hambre, porque es hambre espiritual”.

Sócrates: "Preferid, entre los amigos, no sólo aquellos que se entristecen con la noticia de cualquier desventura vuestra, sino más aún a los que en vuestra prosperidad no os envidian”.

La Biblia dice:Proverbios 14:30:"El corazón apacible es vida de la carne; mas la envidia es carcoma de los huesos”

I Corintios 13:4:"El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece…”.

Ojalá pudiéramos atenuar esos sentimientos de envidia que sin control se presentan diariamente y más bien llenarnos de aquellos que busquen el bien y la felicidad de quienes nos rodean.